حادي عشر- : الصورة الفنية الكلية والصورة الفنية الجزئية

حادي عشر- : الصورة الفنية الكلية والصورة الفنية الجزئية

تأتي الصورة في الشعر على شكلين : الصورة الجزئية والصورة الكلية . ونعني بالصورة الجزئية تلك التي تنطوي غالباَ على مشهد واحد ومناخ واحد ، ولا تقاس هذه الصورة بقلة كلماتها ، فقد تمتد لأكثر من سطر شعري ، وقد تكون من ثلاث كلمات . أما الصورة الكلية فتعني الصورة التي تضم عددا من الصور الجزئية التي تكونها . وهي يمكن أن تمتد بامتداد النص ، كمـا يمكن للنص أن يتكون من مجموعة من الصور الكلية .

ولعل تسميتنا للشكلين المذكورين نابعة من موقع الصورة ضمن النص ومن طبيعة اللغة ذاتها .فقولنا : صورة جزئية مأخوذه من الجزء ، والجزء يكون الكل ، كما أن هذا الشكل مكون من مجموعة من الكلمات ، وقولنا : صورة كلية مأخوذه من الكل الذي تكونه أكث من صورة .

ومن خلال ملاحظة دقيقة للصورتين الجزئية والكلية يمكن ملاحظة ما يلي :

-        الصورة الجزئية تقدم حالة واحدة في مشهد واحد ، مكون من شعور واحد . أما الصورة الكلية فتحتوي أكثر من مشهد ، وأكثر من حالة ، لأنها مجموعة من الصور الجزئية المندمجة .

-        سمة الصورة الجزئية التكثيف ، وتجاوز الزوائد ، ولهذا فهي تبدو للوهلة الأولى غامضة ، صعبة المنال ، بينما تكون الصوره الكلية أكثر تفصيلا ووضوحاً ، والوضوح هنا بمعنى وضوح الحالة الشعرية وليست بمعنى المباشرة ، لأنها مكونة من مجموعة من الصور الجزئية فتداخل هذه الصور فيما بينها يؤدي إلى اكتمال الحدث ووضوح التجربة.

-        لا تحتاج الصورة الجزئية إلى جهد المتلقي كالصورة الكلية ، فهي على الرغم من غموضها في بداية التلقي ، فإنه من السهل إعادة تشكيلها ، لأنها تتمثل بمشهد واحد وحالة واحدة . بينما تحتاج الصورة الكلية إلى جهد كبير من المتلقي ليعيد تشكيلها ، ويتمثل مناخها ، ويتفاعل مع حدثها ، ولا يمكن لها أن تتكامل إلا إذا كان المتلقي جزءاً منها ، فهي تحتاج إلى خياله وحسه ، ليوحد بين الصور الجزئية ويعيش بعدها مع عطائها المبدع .

-        تحتاج الصورة الكلية إلى الوحدة العضوية ، ومن دونها يضطرب توازنها . فهي كل مكون من عناصر مختلفة ومتداخلة ، ولا يمكن أن يتم توحيد هذه العناصر إلا ضمن الوحدة العضوية بشروطها الإبداعية المتعددة .

-        الصورة الكلية تعد أيسر مدخلاً لدراسة الشعر من الصوره الجزئية . ماكتمال الحـدث وتكامل عناصر التجربة ،وإنسجام المناخ لا يتم إلا عبر الصورة الكلية ، ودراسة التجربة الشعرية لا تتم إلا إذا كانت متكاملة .

-        وفي كل الأحوال ، فالصورة الجزئية تؤدي إلى الصورة الكلية ، التي بدورها تؤدي إلى النص الشعري . ودراسة النص الشعري تستوجب دراسة الصورة الكلية ، وهذه بدورها تفترض أن تدرس الصورة الجزئية . وفي النتيجة فالعملية واحدة ، والتجربة الشعرية لاتجزأ إلا على سبيل الدراسة التحليلية .

-        هل تصلح دراسة الصورة الفنية مدخلا لدراسة الشعر ؟

يمكن القول فيهذا المجال ، وبالإرتكاز على ماسبق ذكره : بما أن الصورة تتكون من اتحاد العناصر الموضوعية بالعناصر الذاتية ، فإن دراسة الصور الجزئية تؤدي إلى دراسة الصورة الكلية ومن ثم دراسة النص . ودراسة الشعر – من خلال دراسة الصورة – تتميز بالدقة والعمق والشمولية . فلو أردنـا مثلاً أن ندرس الرمز في الشعر ، فإن دراسته من خلال الصورة تفرض علـى الدارس أن يتناوله ضمن علاقته بالعناصرالأخرى وضمن السياق العام ، لأن طبيعة الصورة ودراستها تفترض النظر إلى عناصرها مجتمعة ، ومراعاة أثر كل عنصر في الآخر .

وبمعنى آخر : إن دراسة الرمزأو الأسطورة أو حركة الواقع الإجتماعي من خلال الصورة يتبغي دراستها بعلاقتها ضمن الصورة الجزئية وضمن السياق العام للنص . أما حين يدرس الرمز أو غيره من العناصر خارج الصورة فيمكن أن يدفع الدارس إلى تناوله بمعزل عن بقية عناصر النص ، وبهذا يفقده كثيراً من ميزاته ، ومن إيحاءاته . ولعل أهم مأخذ على الدراسات النقـدية التي تتناول الشعر دون الإعتماد على الصورة كمدخل إلى دراسة الشعر ، فصلها لعناصر القصيدة ، ودراسـة كل عنصر على حده . ولهذا فنحن نقرأ اليوم عناوين دراسات ورسائل جامعية مثل : المضمون الإنساني في الشعر العربي المعاصر والإلتزام في الشعر العربي ،وغير ذلك ، إن مثل تلك الدراسات يغفل حقيقة مهمة لا يمكن دراسة الشعر المعاصر دونها وهي : تفاعل عناصر النص فيما بينها ، وعن طريق هذا التفاعل يتكون المناخ العام وتبدو الأبعاد ويدرس النص ، لأننا لا ننتظر من الشعر أن يقدم فتحاً جديداً في الفكر دون تفاعله مع العناصرالأخرى . فلو افترضنا أن الفكرة المطروحة في نص ما متداولة وعادية ، فإنها حين تدرس ، أو ينظر إليها بتفاعلها مع العناصر الأخرى المكونة للنص قد تكون كشفاً جديداً وعطاءاً مميزاً ، وهنا تكمن إبداعية الشعر ، ولعل هذا ماتحاول دراسة الصورة الفنية أن تحققه للنص الشعري من خلال طرحها لطريقة دقيقة في الدراسة .

مما سبق نلاحظ مايلي :

1-      إن دراسة الصورة تعني دراسة عناصرها ، وعناصر الصورة هي عناصر الشعر ودراستها تعني دراسته .

2-      إن دراسة الصورة تترك مجالاً واسعاً لدراسة كل عنصر من عناصرها وحده ، ثم تنتقل - بعد ذلك - إلى دراسـة تفاعل تلك العناصر فيما بينها ، ودراسة القصيدة تأخذ بعدها الحقيقي في اكتشاف كليتها ، ويتم هذاالاكتشاف من خلال النظر إلى العناصر مجتمعة .